今天收获的是,不埋怨.

倒也不是说自己在生活里尽扮演些埋怨的角色,而是,突然有了一种丰富的意识:天地有大美而不言,万物有道理而不说.在遍布着美好的世界里,如果还有埋怨,其实是对自己的不善.也是对美的怀疑和忽略.

譬如现在的我,慢慢朝着一种"不出城郭,能获林泉之怡"(我家虽没有园林,但窗前自己养植的竹子和薄荷/滴水观音经常让我有如置身在空中园林的感觉）的状态而转变,岂不也是一种善事么,所谓善事我的解读,大体就是对自己和他人都负责且好的事情,如果要埋怨,那就真的是不识趣了.

渐渐地，也就发现自己固有的某些东西这些年下来，也略微地有了变化。订阅的杂志啦，书啦，甚至碟啦，朝浮华远了些，欣赏的角度也不再像早前那样过急，对细小的片段的东西留意起来。换句话说，省略了大成，而专门奔小径而去了。其形式无非就是追求事物中的“趣”。事物大小都蕴含着趣味。若仔细留意，则趣意出来得更多，层次也更多样。

熏在看<老师的提包>，说我和月子有些相像,都执著于细微的审美和趣味。我说如果真的成为那样的人还蛮好的。

曾经有一段时间，我不知不觉把川上弘美和月子以及老师混合在一起，我表达不好这样的感觉，是那种独角戏似的场面：从月子的眼睛里看到的老师，从老师的言谈中看到的月子，从那些淡淡的对话中看到的作者，三者集合成一体。说到“风雅地喝醉的片段，去林子里采蘑菇，一直到温泉饭店的那一夜”，都如同月亮悬于天际那般明确地保留到我的记忆内存。那以后，大概是我渐渐地被小说牵引出来内心的东西，喜欢作者安静并干净的表达，是我想要学习的在安静中凝视着一切自然发生的情怀。没有好与坏的分界。小说和读者的关系处得不错，不讨好，而且还互相理解。

看轻氧生活里的一篇写叶放的文章，才知道我和熏有时候所做的事情叫做“雅集”。比如专程去某个地方只是观荷，更换不同的地方和时间，喝着茶看，走着看，坐着看，吃着饭看，看出不同滋味的荷。或者是去年和爸妈去云栖竹径看树，去北京看胡同儿，去苏州看画，和蜜豆去西湖听josh的歌，做的尽是些让别人觉得不解的事。可是回来后却觉得“自己就是在这种情境里才感觉最舒服”的体验，觉得那是我真正想要领受的生活。

叶放邀请朋友们去看“月出”，看到了“任何一个画家和诗人无以描绘的景致”，说：“那时候，每个人所能想到的只有唐诗宋词”。

不埋怨。

说现在的世代和古人的风雅断了链。

能在景色里看到唐诗宋词，或者咀嚼着唐诗宋词看风景看出到了特别的风雅，那就是绝佳的。

至于我，“不埋怨”学问还很深，像剥笋壳那般还需要时间慢慢体验，如果有了新的发现，

再来这里汇报吧。